بسیاری از مردم نمی خواهند مسئولیت زندگی خود را به عهده بگیرند ، زیرا معتقدند همه آنچه برای آنها اتفاق می افتد یک سلسله سوانح ساده است. افراد دیگر هر آنچه اتفاق می افتد را مسلم می دانند ، و آن را نتیجه کارما می دانند.
دستورالعمل ها
مرحله 1
اعتقاد بر این است که قوانین کارمای کیهانی در مورد همه اعمال می شود. به گفته آنها ، هر واقعه ای علتی دارد ، یعنی هر آنچه در آن لحظه اتفاق می افتد به آنچه قبلا اتفاق افتاده مرتبط است. قوانین کارمیک می گویند که همه وقایع زندگی یک فرد نتیجه اقدامات قبلی ، یک خط رفتار ، یک انتخاب انجام شده است. اگر حداقل تقریباً کارما را تعیین کنید ، می توانید زندگی خود را آگاهانه تر انجام دهید.
گام 2
شما می توانید کارما را به روش های مختلف تشخیص دهید. ساده ترین و همیشه قابل اعتماد تماس با روانپزشک یا فالگیر نیست. این روش نیاز به هزینه های مالی از شما خواهد داشت ، علاوه بر این ، یافتن متخصص خوب در زمینه باطنی گرایی بدون توصیه دوستان و آشنایان بسیار دشوار است.
مرحله 3
اگر تصمیم دارید از این طریق کارما را دریابید ، در اولین آگهی تبلیغاتی در اینترنت استفاده نکنید ، افراد بزرگ را تعقیب نکنید ، بهتر است از دوستان خود "موضوع" را بپرسید یک فال خوب در ذهن دارد. این روش ناامیدی شما را نجات می دهد. به هر حال ، شما نباید به متخصصی اعتماد کنید که قول می دهد کارما را برای مبلغ زیادی برطرف می کند ، به این ترتیب کار نمی کند. برای تغییر روابط علی ، باید وقت و انرژی خود را صرف درک هر آنچه برای شما اتفاق می افتد ، کنید.
مرحله 4
مهم نیست که متخصص استخدام شده چگونه کارما را تعیین می کند ، اگر قبل از شروع روند ، بتواند به طور خلاصه اصل کار خود را توضیح دهد و به تمام سوالات شما پاسخ دهد. اگر روانپزشک از پاسخهای مستقیم دور شد ، اصول کار را به روشی گیج کننده توضیح داد و نتوانست نکات بحث برانگیز را روشن کند ، به دنبال یک متخصص دیگر باشید.
مرحله 5
شما می توانید به طور مستقل کارمای خود را دریابید ، برای این کار به کمی وقت و تمایل به درک خود نیاز دارید. کافی است رویدادهایی را که در حال حاضر و در گذشته برای شما اتفاق می افتد ، تجزیه و تحلیل کنید ، و از جایی که "پاهای آنها" رشد می کند ، ردیابی کنید. در این مرحله توجه به اقوام ، دوستان و عزیزان مهم است. معمولاً افرادی که دارای کارمای مشابه هستند دور هم جمع می شوند.
مرحله 6
چهار مرحله در توسعه کارما وجود دارد. اولین کاراما prarabdha-karma است ، یعنی کارمایی که در یک دوره زمانی خاص خود را نشان می دهد. در این حالت ، فرد کاملاً واضح می فهمد که چه اقداماتی در گذشته انجام شده و باعث بروز مشکل در حال حاضر شده است. مرحله بعدی کارما aprpbdha-karma یا واکنش غیر آشکار است. در این حالت آینده فرد تحت تأثیر اعمال او در زمان حال قرار می گیرد که می تواند آگاهانه این کار را انجام دهد. اگر شخصی منحصراً مرتکب شر شود ، در آینده (واکنش ناشناخته یا آشکار) فقط عواقب منفی در انتظار او است تا زمانی که خط رفتارش را تغییر دهد. مرحله سوم در توسعه کارما ، کارما رودا است. در این حالت ، فرد می تواند احساس کند یا حتی پیش بینی کند که چگونه چیزی در آینده او شروع می شود. در سطح ناخودآگاه ، فرد این فرصت را پیدا می کند که کارما را بشناسد یا درک کند و پیش نیازهای وقایع آینده را درک کند. مرحله چهارم bija-karma نام دارد ، در این حالت تمام کارهای بد قبلاً در گذشته انجام شده است ، اما مجازات آنها هنوز اتفاق نیفتاده است. بیجا کارما توضیح می دهد که چرا افراد بی گناه به طور ناگهانی در فاجعه ها یا بر اثر تصادفات می میرند ، زمان بیا کارما برای آنها فرا می رسد و آنها گناهان تجسم های گذشته را می پردازند.
